EL LECTOR EN LA IGLESIA CATOLICA

                                             SOBRE LA FORMACION DE LECTORES    “Ya en la Asamblea sinodal sobre la Eucaristía se pidió un mayor cuidado en la proclamación de la Palabra de Dios. Como es sabido, mientras que en la tradición latina el Evangelio lo proclama el sacerdote o el diácono, la primera y la segunda lectura las proclama el lector encargado, hombre o mujer. Quisiera hacerme eco de los Padres sinodales, que también en esta circunstancia han subrayado la necesidad de cuidar, con una formación apropiada, el ejercicio del munus de lector en la celebración litúrgica, y particularmente el ministerio del lectorado que, en cuanto tal, es un ministerio laical en el rito latino. Es necesario que los lectores encargados de este servicio, aunque no hayan sido instituidos, sean realmente idóneos y estén seriamente preparados. Dicha preparación ha de ser ta...

  ¿Cuál es el Valor del Ministerio de Lector?  ¡Tiene un valor asombroso! Escuchen esto: “Cristo está presente en su palabra ya que es Él mismo el que habla cuando las Escrituras Sagradas son leídas en la Iglesia” (no. 7). (Repita y hable extensamente de esto) Esto viene de una autoridad de tanta confianza como lo es el documento del Segundo Concilio Vaticano: La Constitución de la Sagrada Liturgia. Esto significa que, como lector, cuando usted proclama las Escrituras durante la Liturgia de la Palabra, Cristo habla a través de usted. ¡Esto es realmente un gran privilegio!  Piense en esto por un momento. Usted, el lector, no es simplemente alguien que se para delante de la asamblea Eucarística y lee en voz alta algunas palabras sagradas de una página impresa. Cuando usted proclama las lecturas bíblicas algo sucede –un gran misterio– que no sucedería si cada uno de los fieles en la congregación leyera en silencio las lecturas del misal para ellos mismos.  ¿Qué hace a C...

EL OFICIO DEL LECTOR EN LA IGLESIA CATOLICA   Los primeros siglos:  el lectorado tiene sus orígenes en el inicio mismo del culto cristiano. Siguiendo el modelo de las celebraciones sinagogales, la liturgia de la Palabra tuvo siempre, de una manera u otra, su lugar en el contexto de las asambleas cultuales cristianas. Con todo, el primer testimonio sobre el ministerio del lector no lo tenemos hasta la mitad del siglo II. Testimonios: San Justino (150) “El día que llamamos del sol se celebra una reunión de todos los que moran en las ciudades o en los campos, y allí se leen, en cuanto el tiempo lo permite, los Recuerdos de los Apóstoles o los escritos de los profetas. Luego, cuando el lector termina, el presidente, de palabra, hace una exhortación e invitación a que imitemos estos bellos ejemplos” (San Justino,  Apología I , 67,3-4) Tertuliano:  (200) “hoy es diácono el que mañana es lector...” (Tertuliano,  La prescripción de los herejes) San Cipriano .  Otoñ...